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泉源:中央纪委国家监委网站
南宋理学家真德秀曾作官箴《西山政训》,,提出为官四事,,划分为律己以严、抚民以仁、居心以公、莅事以勤,,他将律己以严放在最前面,,并给出理由,,“凡名士医生者,,万分清廉止是小善,,一点贪污便为大恶不廉之吏。。如蒙不洁,,虽有它美,,莫能自赎,,故此以为四事之首。。”意思是守廉乃是天职所在,,得之非大荣耀,,失之则成大羞辱,,纵有其他显著优点,,亦无法填补。。
“廉者,,政之本也”这一理念贯串于中华民族一代又一代仁人志士的著作与足迹当中。。据《周礼·天官·小宰》纪录,,其时审核仕宦有“六廉”标准,,即廉善、廉能、廉敬、廉正、廉法、廉辨,,条条都是“廉”字打头,,“既断以六事,,又以廉为本”,,为官者,,既要具备处理政务的能力,,又要清廉,,而廉是主要的。。苏轼在《六事廉为本赋》中开宗明义,,“事有六者,,本归一焉。。各以廉而为首,,盖尚德以谴责。。”苏轼深知廉为政之始,,且为政之归,,功废于贪,,行成于廉,,以是,,在临终前,,苏轼可欣慰道,,“至今不贪宝,,凛然照世间。。”
昔人将士医生名节与清廉合在一起,,是由于清廉之道关乎基础。。欧阳修道:“廉耻,,士君子之大节”,,若士君子“不廉则无所不取,,不耻则无所不为”,,这是欧阳修为匡正时弊所发出的心声,,也是他为人处世的准则。。守廉的历程重在慎始慎终、慎独慎微,,不但要有终身小心“新鞋溅泥”“白袍点墨”的坚守,,还要有君子不欺暗室的“四知”之明。。同时,,心中长存“士医生若爱一文,,不值一文”的戒惧敬畏,,永远一身清白、明察是非,,禁得起诱惑、守得住清贫、管得住小节,,决不留有一丝一毫陷于贪腐泥沼的可能,,这样才华不损清正清廉的大节,,玉成事无不可对人言的坦荡一生。。
清廉为首,,在于能够将廉之美德拓展到其他的领域。。正是将律己以严作为条件条件,,始能以天下百姓为念,,多行善政仁政造福于民;始能服务秉持一颗公心,,不徇私舞弊,,实现公正正义;始能兢兢业业、勤勉尽责,,不负黎民所托所望。。历史上无数事例证实,,若是心存贪念,,定会鱼肉乡里,,又岂会视民如伤?定会中饱私囊,,又岂会铁面无私?定会骄奢*逸,,又岂会宵旰忧勤?清廉是为官者最主要的基石,,灵魂最深处的源泉,,滋润着爱民、公正、勤政等其他主要品质,,这些主要品质也会一连擦亮清廉的底色。。
“廉”字本义是堂屋的侧边,,即有棱有角、方方正正之意。??鬃釉疲“其身正,,不令而行;其身不正,,虽令不从。。”先律己才华律人,,树立标杆、以上率下的重大价值由此得以彰显,,只要一级做给一级看,,一级带着一级干,,必定能推动“公生明,,廉生威”的树模引领效应,,以优良党风政风发动社风民俗,,在全社会营造崇廉尚洁的浓重气氛。。律己以严在于“心律”,,正身者须先正心,,作为党员干部,,要时刻怀有律己之心,,注重从头脑上固本培元,,一直提高党性修养,,增强拒腐防变能力和“不想腐”的自觉,,勇做根除糜烂滋生土壤的先锋斗士。。
清廉是一面镜子,,宽大党员干部在行使权力时,,要首先照一照律己以严了没有。。准确处理好清洁和继续的关系,,两者是相互统一的,,更是相辅相成的。。越严以律己越有火热劲头,,心底无私天地宽,,心无旁骛做事业,,一心一意营生长。。越有火热劲头越严以律己,,一连强化政治定力与个人修为,,对提防种种“围猎”侵蚀坚持苏醒头脑,,以清洁做事、清白做人的稳固信条为党和人民的事业而奋斗。。(蔡相龙)
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